اسئلة مهمة للمؤيدين لبقاء الرئيس

[anim]

انا بقى مستغرب جدا من اللى بيحصل فى القسم العام وخصوصا من الاخوه الاشقاء الغير مصريين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل اعتبر كلامك دعوة لغير المصريين بالالتزام بالصمت

اذا كان كذلك فانا موافق لن اكتب كلمة واحدة بعد ذلك

[SNIPER EGYPT]

يعني انت عارفها من زمان

شكرا ليك

عفـــوا اخى

[SNIPER EGYPT]

هل اعتبر كلامك دعوة لغير المصريين بالالتزام بالصمت

اذا كان كذلك فانا موافق لن اكتب كلمة واحدة بعد ذلك

صراحه اسلوبكم غريب وردودكم اغرب
كانكم انتم اللى عايشين فى مصر وشايفين حاجات احنا مش شايفينها

يمكنكم المناقشه ولكن دون المساس لاى فرد من افراد مصر وخصوصا الرموز العسكريه

[محمد صلاح]

1- لم نسمع من الرئيس اي وعد بخصوص اهلنا بغزة او عن تخفيف الحصار عنهم فهل هم خارج الاهتمام منكم ومن الرئيس وهل نتوقع عدم محاربة اساطيل المساعدات التي تتوجه الى غزة بعد الان؟
سبحان الله اشمعنا مبارك الى هنسمع منه والدول العربيه لا ولا انت ناسى بترول العرب الى رايح كدا وكدا بس مبارك الى تاعب الناس

2- مالذي سيعوض الطفل الذي فقد ابوه والزوجة التي فقدت زوجها والام التي فقدت طفلها في الثورة ؟

علشان تبقى الصورة واضحه جدا الداخليه المصريه لا تتدخل مع المتظاهرين الا فى حال اعتداء المتظاهرين على الاملاك العامه والتعدى على الامن المركزى وانا حضرت مظاهرات فى بلدى وما تعدى علينا احد حتى تم تغير القرار الجمهورى بتغير المنطقه الواحات البحريه من محافظه المنيا الى محافظه السادس من اكتوبر بكامل الاحترام والتقدير والحب يبقى لما تبدا متزعلش

3- هل توجد اليه لاسترجاع الثروة من عائلة مبارك واولاده واصدقاء اولادة ومن عصابة مجلس الشعب؟
دا رئيس هو الناس الرئيس المفروض يقبض كام فلوس ؟ حبيب مبارك ليه 30 سنه ما شاء الله من عائله مرفهه ذات املاك محدش يقدر يقول كدا بيطلع بالطيارة بيأذى العدو ديه مش بتتقدر بمال افديه بعمرى لانى مش استحمل واحد غريب ياخد حته من ارضى
4- لماذا ومصر تعيش في سلام من 30عام لم تصل الى التتطور العلمي الذي وصلت اليه ايران التي اطلقت قمر صناعي منذ سنة ونصف مع العلم ان ايران خاضت حرب لمدة 8 سنين مع العراق وهي في حالة حصار حاليا؟

الحمد لله انك ذكرت النقطه ديه تعرف ليه بقى لاننا شعب لا نرضى بالاستعمار دخلنا حرب وكنا رجاله وقدها وطردنا العدو

ودا كان ليه اثر واضح لاننا فى ديون الى حد الان وكمان متنساش الحروب الى دخلت فيها مصر علشان العرب الى هما اول ما حصلت مشكله بسيطه جدا اتقلب علينا (العين بتغير من لى اجمل منها)

واذا كانت ايران اطلقت اقمار اقمار فنحن من علم الايرانين ان تطلق اقمار لوا نسيتوا دا

5- جميعنا يعلم ان ايران اقتربت كثيرا من صنع القنبلة النووية وهذا دليل على التطور في الصناعات العسكرية والسؤال لماذا تعتمد مصر حتى الان على المساعدات الامريكية العسكرية؟

لان هى العرب ولو سقطت مصر يسقط العرب اذا من يساعد من مصر الى التى تساعد امريكا وليس العكس (يعنى لو ساعدنا امريكا شوف ايه الى هيحصل يعنى بناخد مساعدة بدون مقابل)
وايران بتاخد مساعدات من روسيا

6-لماذا يزداد عدد المصريين المغتربين في جميع انحاء العالم هل ملايين المغتربين هم في قائمة الاصلاحات؟

الواحات البحريه فى قلب الصحراء يسكنها ما يزيد عن الف سورى هل وصلت الاجابه ؟

الشغل مش عيب فى اى منطقه

الجندى المصرى خير اجناد الارض بقول الرسول عليه الصلاة والسلام


ومبارك كان جندى ومن خير اجناد اارض فبرجاء عدم التدخل فى شئون بلادنا لاننا مصريين ولن نرضى بهذا
والتاريخ يشهد

[ahmad qashoue]

لماذا دائما عندما نتاول موضوع للنقاش نبدأ بذكر عيوب الآخرين من اجل التجريح فقط ؟
على كل حال ان استمر الحال على ما هو عليه سيكون هناك ضحايا و ان تراجع المتظاهرين سيكون ايضا هناك ضحايا
الشخصيات التي ايدت التظاهر لا يستهان بها كثقل فكري و على فكرة هم مصريون و في داخل مصر و الشخصيات التي رفضت التظاهر هم مصريون ايضا و يعيشون بداخل مصر لكن المفارقة ان هناك اناس ممن هم محسوبون سابقا على النظام ايدوا التظاهر
لا يخفى على احد ان الذين يؤيدون التظاهر يريدون الكرامة لمصر لانهم يعلمون من موقعهم كمفكرين و سياسيين و عسكريين سابقين ان وضع مصر كان يجب ان يكون افضل بكثير مما هي عليه الآن
بانلهاية لا نتمنى الا السلامة لشعب مصر و هو وحده يعرف مصلحته اكثر مما هم غير مصريين لكن صدقوني نحن نغار على مصر لانها اكبر دولة عربية و محمد عليه الصلاة و السلام قال استوصوا بأهل مصر خيرا فإن لهم نسبا وصهرا
و الله من وراء قصد

[هشام الرميحي]

مبارك قال

فلنترك التاريخ يحكم عليا و علي أمثالي


اتركوا الوضع في مصر حتي ينتهي

و ساعتها نتكلم

[anim]

اخي الكريم جيبوا لي هنا ايجابيات مبارك انا عايز اقتنع

[mohamed allam]

كلنا اخوه كلنا عرب ممكن طلب بسيط

نقفل باب المناقشه ولا نجرح فى حد ولا حد يجرح فينا

يعنى بالعربى ميعملهاش الكبار ويقع فيها الصغار

ولا الفتنه حتدخل بينا احنا كمان
لاحول ولا قوه الا بالله

[ahmad qashoue]

الجندى المصرى خير اجناد الارض بقول الرسول عليه الصلاة والسلام


ومبارك كان جندى ومن خير اجناد اارض فبرجاء عدم التدخل فى شئون بلادنا لاننا مصريين ولن نرضى بهذا
والتاريخ يشهد

فضل بلاد الشام و نحن من بلاد الشام

قال الله تعالى (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا، إنه هو السميع البصير). [ الإسراء 1 ]

قال أكثر المفسرين في قوله تعالى: {المسجد الأقصى الذي باركنا حوله} أن البركة تشمل بلاد الشام بأكملها بدليل قول رسول الله (ص):
"إن الله تعالى بارك ما بين العريش و الفرات و فلسطين، و خص فلسطين بالتقديس.‏" ‏(رواه ابن عساكر)


قوله تعالى: {و التين و الزيتون . و طور سينين . و هذا البلد الأمين} ، ( 1 - 3 التين )

قال كثير من المفسرين : التين بلاد الشام (أي سوريا)، و الزيتون بلاد فلسطين {و طور سينين} الذي كلم الله موسى عليه، {و هذا البلد الأمين} مكة.


أما عن الأحاديث النبوية الشريفة :

فقد روى البخاري

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و سَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا.

و روى مسلم

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ و سَلَّمَ قَالَ: "… إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ فَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ"

و روى أبو داوود

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ و سَلَّمَ قَالَ إِنَّ فُسْطَاطَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ بِالْغُوطَةِ إِلَى جَانِبِ مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا دِمَشْقُ مِنْ خَيْرِ مَدَائِنِ الشَّامِ. [و الغوطة هي البساتين المحيطة بدمشق]

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُولُ سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ فَخِيَارُ أَهْلِ الْأَرْضِ أَلْزَمُهُمْ مُهَاجَرَ إِبْرَاهِيمَ وَ يَبْقَى فِي الْأَرْضِ شِرَارُ أَهْلِهَا تَلْفِظُهُمْ أَرْضُوهُمْ تَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللَّهِ وَ تَحْشُرُهُمْ النَّارُ مَعَ الْقِرَدَةِ وَ الْخَنَازِيرِ.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ سَيَصِيرُ الْأَمْرُ إِلَى أَنْ تَكُونُوا جُنُودًا مُجَنَّدَةً جُنْدٌ بِالشَّامِ وَ جُنْدٌ بِالْيَمَنِ وَ جُنْدٌ بِالْعِرَاقِ قَالَ ابْنُ حَوَالَةَ خِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ فَقَالَ عَلَيْكَ بِالشَّامِ فَإِنَّهَا خِيرَةُ اللَّهِ مِنْ أَرْضِهِ يَجْتَبِي إِلَيْهَا خِيرَتَهُ مِنْ عِبَادِهِ فَأَمَّا إِنْ أَبَيْتُمْ فَعَلَيْكُمْ بِيَمَنِكُمْ وَ اسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ تَوَكَّلَ لِي بِالشَّامِ وَ أَهْلِهِ.

و روى الترمذي

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ و سَلَّمَ إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلا خَيْرَ فِيكُمْ لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

و عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نُؤَلِّفُ الْقُرْآنَ مِنْ الرِّقَاعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ طُوبَى لِلشَّامِ فَقُلْنَا لأَيٍّ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لأَنَّ مَلائِكَةَ الرَّحْمَنِ بَاسِطَةٌ أَجْنِحَتَهَا عَلَيْهَا.

و روى الدارمي

عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَ يُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَ يَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ.

و يؤيد ذلك ما أخرجه أحمد عن أَبَا أُمَامَةَ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا كَانَ أَوَّلُ بَدْءِ أَمْرِكَ قَالَ دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ وَبُشْرَى عِيسَى وَرَأَتْ أُمِّي أَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْهَا نُورٌ أَضَاءَتْ مِنْهَا قُصُورُ الشَّامِ.

و أخرج ابن ماجة و الحاكم و صححه و ابن عساكر

عن أبي هريرة رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: "إِذَا وَقَعَتِ الْمَلاحِمُ خرج بَعْثٌ مِنَ الْمَوَالِي من دِمَشْق هُمْ أَكْرَمُ الْعَرَبِ فَرَسًا وَ أَجْوَدُهُم سِلاحاً يُؤَيِّدُ اللَّهُ بِهِمُ هذا الدِّينَ".

و أخرج السيوطي و الطبراني

أن رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ و سَلَّمَ قَال: عَقْرُ دارِ الإسلامِ بالشام.

و أخرج أحمد في مسنده:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ و سَلَّمَ إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلا خَيْرَ فِيكُمْ وَ لا يَزَالُ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لا يُبَالُونَ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ يَرْفَعُ اللَّهُ قُلُوبَ أَقْوَامٍ فَيُقَاتِلُونَهُمْ وَ يَرْزُقُهُمُ اللَّهُ مِنْهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَ هُمْ عَلَى ذَلِكَ أَلا إِنَّ عُقْرَ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ وَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ حَوَالَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ و سَلَّمَ قَالَ سَيَكُونُ جُنْدٌ بِالشَّامِ وَجُنْدٌ بِالْيَمَنِ فَقَالَ رَجُلٌ فَخِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ و سَلَّمَ عَلَيْكَ بِالشَّامِ عَلَيْكَ بِالشَّامِ ثَلاثًا عَلَيْكَ بِالشَّامِ فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ وَ لْيَسْقِ مِنْ غُدُرِهِ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَ أَهْلِهِ قَالَ أَبُو النَّضْرِ مَرَّتَيْنِ فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ.

سَيَكُونُ جُنْدٌ بِالشَّامِ وَ جُنْدٌ بِالْيَمَنِ فَقَالَ رَجُلٌ فَخِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ و سَلَّمَ عَلَيْكَ بِالشَّامِ عَلَيْكَ بِالشَّامِ ثَلاثًا عَلَيْكَ بِالشَّامِ فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ وَ لْيَسْقِ مِنْ غُدُرِهِ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَ أَهْلِهِ قَالَ أَبُو النَّضْرِ مَرَّتَيْنِ فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ.

ذُكِرَ أَهْلُ الشَّامِ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَ هُوَ بِالْعِرَاقِ فَقَالُوا الْعَنْهُمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ لا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُولُ الْأَبْدَالُ يَكُونُونَ بِالشَّامِ وَ هُمْ أَرْبَعُونَ رَجُلًا كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ أَبْدَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ رَجُلاًً يُسْقَى بِهِمْ الْغَيْثُ وَ يُنْتَصَرُ بِهِمْ عَلَى الْأَعْدَاءِ وَ يُصْرَفُ عَنْ أَهْلِ الشَّامِ بِهِمْ الْعَذَابُ.

و في سند هذا الحديث ضعف.

وأخرج أحمد أيضاً:

أَنَّ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ خِدْمَتِهِ آوَى إِلَى الْمَسْجِدِ فَكَانَ هُوَ بَيْتُهُ يَضْطَجِعُ فِيهِ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الْمَسْجِدَ لَيْلَةً فَوَجَدَ أَبَا ذَرٍّ نَائِمًا مُنْجَدِلاً فِي الْمَسْجِدِ فَنَكَتَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ و سَلَّمَ بِرِجْلِهِ حَتَّى اسْتَوَى جَالِسًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ و سَلَّمَ أَلا أَرَاكَ نَائِمًا قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ أَنَامُ هَلْ لِي مِنْ بَيْتٍ غَيْرُهُ فَجَلَسَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ و سَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنْهُ قَالَ إِذَنْ أَلْحَقَ بِالشَّامِ فَإِنَّ الشَّامَ أَرْضُ الْهِجْرَةِ وَأَرْضُ الْمَحْشَرِ وَأَرْضُ الْأَنْبِيَاءِ فَأَكُونُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِهَا قَالَ لَهُ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنَ الشَّامِ قَالَ إِذَنْ أَرْجِعَ إِلَيْهِ فَيَكُونَ هُوَ بَيْتِي وَمَنْزِلِي قَالَ لَهُ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنْهُ الثَّانِيَةَ قَالَ إِذَنْ آخُذَ سَيْفِي فَأُقَاتِلَ عَنِّي حَتَّى أَمُوتَ قَالَ فَكَشَّرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ و سَلَّمَ فَأَثْبَتَهُ بِيَدِهِ قَالَ أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ قَالَ بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ و سَلَّمَ تَنْقَادُ لَهُمْ حَيْثُ قَادُوكَ وَتَنْسَاقُ لَهُمْ حَيْثُ سَاقُوكَ حَتَّى تَلْقَانِي وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ.

عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا أنا نائم رأيت عمود الكتاب احتمل من تحت رأسي فظننت أنه مذهوب به فأتبعته بصري فعمد به إلى الشام ألا و إن الإيمان -حين تقع الفتن- بالشام.‏
‏رواه أحمد و الطبراني و رجال أحمد رجال الصحيح.

وأخرج الطبراني من حديث عبد الله بن حوالة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
رأيت ليلة أسري بي عمودا أبيض كأنه لواء تحمله الملائكة فقلت ما تحملون؟ قالوا: عمود الكتاب أمرنا أن نضعه بالشام قال: وبينا أنا نائم رأيت عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت أن الله تخلى عن أهل الأرض فأتبعته بصري فإذا هو نور ساطع حتى وضع بالشام،
وهذا الحديث حسن الحافظ ابن حجر إسناده في فتح الباري، وأورد الحافظ في الفتح أيضا هذا الحديث من طريق أبي الدرداء وصحح إسناده، ثم ذكر الحافظ بعض طرق الحديث ثم قال: وهذه طرق يقوي بعضها بعضا، وقد جمعها ابن عساكر في مقدمة تاريخ دمشق وأقر بها إلى شرط البخاري حديث أبي الدرداء. اهـ. من فتح الباري.

وأخرج أبو داود من حديث عبد الله بن حوالة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودا مجندة، جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق. قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله إن أدركت ذلك فقال: عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده، فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فإن الله توكل لي بالشام وأهله. والحديث صححه ابن حبان والألباني.


لكن لا تنسى ان هناك من اقارب محمد عليه الصلاة و السلام من هم في النار
اعاذنا الله منها و لا تأخذ النصوص على هوانا
و قال الله (لا ينال عهدي الظالمين) ردا على ابراهيم عندما قال (و من ذريتي)
و الله من وراء قصد

[محمد صلاح]

اخي الكريم جيبوا لي هنا ايجابيات مبارك انا عايز اقتنع

سبحانك يا الله

ايجابيات مبارك اتكلم على مصر والى كانت فيه من 81 الى 2011 امن وامان ومفيش شبر واحد من ارض مصر فى ايد محتل ومعندناش قاعدة امريكيه فى ارضنا
وقبل كل دا نسيت عمل ايه فى اسرائيل الى فيه ناس بتسمع الاسم بيجيلها صرع